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十种供养最殊胜, 除了香花还有什幺?

十种供养最殊胜, 除了香花还有什幺?

第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香,不要买那一种香,是几乎人家要把它丢到垃圾箩里,丢到那个garbage,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那个香。在佛教里讲这个牛头栴檀,这个牛头栴檀香,烧上可以香四十里。

讲《楞严经》我讲过,那个四十里。一点着,就四十里地以内都香。那种的香,那一铢——一铢就是很少的份量——就价值连城,所以那种香是最够诚心的。《地藏经》里婆罗门女为什幺把她的家宅都卖了?就去广求供养,广求供具,去供养觉华定自在王如来。她为什幺卖房子呢?就因为,她要拿出她真正的诚心来,所以把自己的房子都卖了;宁可没有地方住,去到外边去露营,也要来供佛,所以这是一种真心。

第二种,要用花。花,就是种的那个花,好花好香。总而言之,你用多一点钱买花来供养佛,你的功德就多一点;你不要说是,我欢喜吃好东西,我就捨得钱去买,买,尽量来吃。然后供佛,一分钱,我也不捨得了。在那个垃圾堆里捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛,这是不够诚心的。这第二种是花。

供香有什幺好处呢?供香,你那个身体等到来世,就放香,有一种香气在你身上。你看!释迦牟尼佛口里也放香,身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什幺身上有一股臭狐气?臭得不得了!离得三、五里都可以闻得到你这一股臭气。为什幺呢?你看警察那个狼狗!你离多少里,它一闻你这个味,它就知道了,这个人在这个地方,它就会找去。

你不要以为三、五里这是远了,这不远的。那个警犬,都可以找得到的,都可以找得见。那幺身上会放香气,你用香来供佛。这也不是说,哦!我用点香来供佛,我求着来生我有香气,不是的。你也不要求,不要希望,自然就有的。你的功德到了,你身上就会放香;你功德不到,你就求香,也祗有臭气。你看天人,他为什幺身上放香呢?天上的人都有香气的。他就因为,在前生用香来供佛。

那幺花呢?用花来供佛,那更好了。有什幺好处呢?你来生那个相貌,美满、圆满,那个相貌,非常的美丽、非常的好看,所谓人见人爱,谁看见你谁就爱喜。你要是男人呢,就招得一大帮女人欢喜你;你要是女人哪,就引起一大帮男人来跟着你。说,那更麻烦了!我不希望有这幺多麻烦。你要不希望,那更好!你看!释迦牟尼佛相貌那幺圆满,也就是因为宿生他用香,花,来供佛,所以相貌圆满。那幺你要不愿意相貌圆满,怕这个麻烦,那你可以变成那个菩提达摩。你看,菩提达摩,鬍子邋遢的,那个相貌很丑陋的,也可以的。不过那随你的心意,你欢喜怎幺样就怎幺样。

第三呢,是灯。你在佛前点灯,来生的眼目就明,眼目就明亮。人家看不见的东西,你也可以看得见;人家不知道的事情,你也可以知道。你就会得到天眼通,得到佛眼、法眼、慧眼,得到这个智慧眼、肉眼、天眼,得到这个五眼。为什幺你会有这五眼?就因为你佛前点灯来着。

佛前点灯,你这个肉眼也明亮,会开五眼。所以你这个人,说:他有佛眼,我怎幺没有呢?你佛前连一滴油也不舍,一对蜡烛你都不买,也不供养佛,那当然你是没有五眼了嘛!你要想有五眼,就赶快地买那个最好的香油,来在佛前点灯供佛,这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊!

第四就是璎珞。这璎珞,以前讲那个璎珞珠啊,这个璎珞就是美丽的珠就是了。最值钱的这个珠宝,拿到佛前来供养,供养佛,用这个珠宝,这叫璎珞。

第五呢,用宝盖。宝盖,有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中,像中国那红罗伞,古来作官的顶上不打一把好像伞似的?这个叫宝盖,这宝盖来供佛。这第五。

第六是什幺呢?用这个幢幡。幢幡,就好像这木头对联,这都属于幡之类的;属于幡,这叫幢幡。幢,就是大梵天王那个网罗幢,是一个圆筒形做的,那幺一个用珠宝镶上的,也在悬挂到佛前来供养佛,这叫幢幡、宝盖。

第七是什幺呢?是衣服,是你所有的衣服,最好的那个衣服,做好了,你不要先穿,你要先拿来供供佛。供佛?佛穿你的衣服吗?佛不穿你的衣服,但是这一种表示敬意。

第八呢,是果食。这种水果,饮食,你吃的东西,都应该供供佛,不应该没有供佛,自己就先吃了。所以我们在以后,所有的居士都记得,在佛堂,或者庙上吃东西,在出家人没有吃的时候,自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃,一起吃,才可以吃的。因为过去我看见,有几个居士到这儿,也不管三七二十一,连佛也没有供呢,拿起来东西就吃。在庙上,不可以这样子的!必须要先供过佛。

我们因为是信佛的,信佛就要恭敬佛;恭敬佛就要恭敬法;恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候,这自己不要吃。除非有特别情形,这个出家人或者没有时间,或者说,你们可以先吃吧!这样子呢,就可以先吃。那幺这一切一切佛法,都有一个法在里边的,不可以太随便了。

第九是什幺呢?用音乐。有人说,是不是钢琴?也差不多。不过我们这个音乐就是,敲木鱼,敲鼓,敲钟,或者敲引磬,唱赞,这就叫音乐。以音乐来供养佛。

第十是什幺?第十是最简单,什幺也不必费,就这幺合掌;这合掌供养。第十是合掌供养。

你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。

那幺在这个经典所在之处,这都应该供养的。「当知此处」:你应该知道,「此处」,这个地方,「则为是塔」:这个就是如来的真身所在之处。如来的真身,如来的舍利所在之处,「皆应恭敬」:一般人都应该恭敬。「作礼围绕」:「作礼」,就是叩头顶礼;「围绕」,就是右绕三匝,向右边那幺绕佛。我们念大悲咒,或者念佛,向右这幺绕,这就是围绕。「以诸华香」:用这种种花、种种香「而散其处」,「散其处」就是来供养,作供养。


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